Diferencia clave: el jainismo es una filosofía o se puede referir como una religión estética que fue fundada por Vardhamâna en la India alrededor del siglo VI a. El jainismo cree en el karma, la reencarnación y en evitar la violencia. El budismo es una filosofía o puede ser referido como una religión estética que fue fundada por Siddhartha Gautama. El budismo explica las formas de evitar los sufrimientos y alcanzar la felicidad.
La historia de la India ha sido testigo del jainismo y el budismo como dos tradiciones o religiones distintas desde tiempos prehistóricos. Estas dos religiones son similares en muchos aspectos y difieren en muchos aspectos. Por lo tanto, para entender mejor la diferencia, uno debe entender las creencias de estas religiones.
1. Ahinsa significa no matar
2. Sunrita que significa discurso veraz.
3. Asteya significa no robar
4. Brahmancharya significa celibato
5. Aparigraha que significa no posesión.
La filosofía jainista se basa en verdades eternas y universales. La filosofía jainista cree que no existe un creador, propietario, conservador o destructor divino supremo. Por el contrario, define el universo como un sistema auto regulado, y también cree que cada alma existente es capaz de lograr la conciencia divina a través de sus propios esfuerzos.
El budismo es una tradición de práctica y desarrollo espiritual. También se puede considerar como una religión que está marcada por una historia compleja y se sabe que se basa en un sistema de varias creencias. El budismo cree en el cambio, y lo considera como un ingrediente muy importante de la vida. Las consecuencias reflejan las acciones. El budismo se basa en las enseñanzas de Gautama Buddha.
Siddhartha era el hijo de un rey guerrero indio, que gobernó en Kapilvastu. Llevó una vida muy lujosa hasta su edad adulta temprana. Durante su primera infancia, el tutor de su padre reconoció que no es un niño común. Más tarde, en su 12º año, el tipo llamó a los brahmanes sabios para discutir el destino de Siddhartha. Los brahmanes le advirtieron al rey, que el día que su hijo vea la vejez, la enfermedad o la muerte, Siddhartha lo dedicaría al ascetismo. El padre se preocupó e hizo todos los esfuerzos para asegurarse de que su hijo permanezca en todas las comodidades posibles y no vea ningún sufrimiento.
En esta ermita, estudió varias doctrinas y aprendió profundos estados de meditación. Sin embargo, pocos años después sintió que no podía encontrar respuestas, y abandonó la ermita en esta decepción. Después de dejar su lugar, se dirigió a un parque querido que estaba presente en Isipatana. Aquí se sentó debajo de un árbol meditando sobre la muerte y el renacimiento. Esta meditación resolvió sus preguntas relacionadas con los sufrimientos y también lo iluminó sobre la libertad del sufrimiento. También entendió el camino para lograr la salvación. El Gautama Buddha pasó el resto de su vida viajando por la India, y enseñó a otros sobre su comprensión.
El budismo y el jainismo son similares en muchos términos, ya que ambos se han originado en la misma región geográfica de la India. Ambos se oponen al sistema de castas y el animal escarifica. La principal similitud entre ellos es que ambos rechazan la existencia de Dios. Ambos se enfocan en el 'karma' y su efecto. Aún así, existen numerosas diferencias que existen entre ellos. El jainismo permaneció cerca de su origen, mientras que el budismo se extendió a países como Nepal y China. Las otras diferencias se mencionan en la tabla:
Jainismo | Budismo | |
Residencia en | Las enseñanzas de thirthankaras como Mahavir. | Las enseñanzas de Gautama Buddha |
Sucursales / sectas | Digambara, Svetambara, Terapantha | Theravada, Mahayana y Vajrayana, y así sucesivamente |
Noción sobre el alma | Cree que el alma es una entidad viviente que se adhiere a diferentes tipos de materia no viva. | No creen en las ideas del yo o alma eternos (Atman) y la eternidad. El alma es tratada como una entidad siempre cambiante. |
Noción sobre el karma | Es una sustancia real que se adjunta con cada jiva o cuerpo. No se efectúa a partir de las acciones de la persona. | Es un proceso, (una impresión de karma determina el futuro). El karma es el efecto directo de la propia acción. |
Fundador | Vardhamâna | Gautama Buddha |
Los votos | No violencia, no mentir, no robar, sexo no ilícito, no posesión | No violencia, no mentir, no robar, sexo no ilícito, templanza. |
Deificación | Jina (vencedor espiritual) 24 Tîrthankaras (Salvador) 1º, Âdinâtha 23, Pârshvanâtha 24, Mahâvira | Buda (Despertado) Pasados 7 Budas (últimos 24 Budas) Buda del futuro (Maitreya) Pasado presente futuro 3000 budas Dhyani-Budas |
Conocimiento | Conocimiento para la liberación. | Conocimiento del propósito de la vida. |