Diferencia clave: los musulmanes sunitas y los musulmanes chiítas tienen diferentes creencias teológicas. Los chiítas creen que solo las personas en la línea directa del Profeta deben liderar a los musulmanes. Hay muchas pequeñas diferencias, como cuántas veces al día orar, cómo orar, cómo deben interpretar el Corán, etc.
Debido a las diferencias, los musulmanes se han dividido en dos sectas principales: los sunitas y los chiítas. Estas dos sectas tienen muchas similitudes y ambas se consideran a sí mismas musulmanas, siguiendo la voluntad de Dios. Sin embargo, también son diferentes entre sí en ciertos aspectos. Tanto los sunitas como los chiíes, están de acuerdo con los fundamentos del Islam y comparten el mismo Libro Sagrado. Sin embargo, según los expertos, la división se debe a sus diferentes experiencias históricas, desarrollos políticos y sociales, así como a la composición étnica.
Antes de la división, tanto los sunitas como los chiítas eran considerados musulmanes, que seguían la palabra del último profeta, Muhammad. Tras la muerte de Muhammad, no estaba claro quién dirigirá a la comunidad islámica hacia adelante. Aquí es donde los dos diferían. El sitio web de la BBC explica en detalle la historia completa detrás de la división. Los sunitas creían que Muhammad había elegido a su aliado y suegro, Abu Bakr, para continuar liderando a los musulmanes. Sin embargo, los chiítas creían que el liderazgo debía permanecer dentro de la familia del Profeta y su primo y yerno, Ali debería ser el próximo líder de la comunidad. Tras múltiples discusiones, Abu Bakr fue elegido líder democráticamente, lo que fue menospreciado por la comunidad chiíta.
Tras la elección de Abu Bakr, Ali inicialmente no le prometió lealtad. Sin embargo, unos meses más tarde, fácilmente aceptó a Abu Bakr como el nuevo líder. Cuando Abu Bakr se estaba muriendo, nombró al Segundo Califa, quien en su lecho de muerte nombró al Tercer Califa. Sin embargo, el Tercer Califa, Uthman ibn 'Affan fue asesinado durante su mandato. Después de lo cual Ali fue nombrado como el Cuarto Califa. Al Califato de Ali se opuso a Aisha, esposa de Muhammad e hija de Abu Bakr. Afirmó que Ali debería ser más rígido al tratar de llevar la justicia al asesino de Uthman. Ella lideró una batalla contra él conocida como la Batalla del Camello, donde Aisha perdió. Más tarde se disculpó, pero las diferencias ya habían sido creadas. El gobernador de Damasco, Mu'awiya, desafió al califato de Ali. Aunque intentaron llegar a un acuerdo, no resultó muy efectivo. Ali fue asesinado por otras fuerzas, tras lo cual Mu'awiya asumió el Califato.
A diferencia del Califato anterior, Mu'awiya era monárquico y en su lecho de muerte le pasó su Califato a su hijo Yazid. Alrededor de este tiempo, la gente de Kufa invitó a Hussein, el hijo menor de Ali, a convertirse en su líder. Sin embargo, en la ruta a Kufa, las fuerzas de Yazid interceptaron a Ali y sus seguidores, quienes se negaron a pagarle lealtad a Yazid. Esto dio lugar a una batalla en la que se dice que Hussein murió sacrificando esta vida por la supervivencia del Islam Shi'a. Los musulmanes chiítas conmemoran su sacrificio hasta el día de hoy por el día de Ashura. Incluso participan en actos de autoflagelación para honrarlo.
Aunque, originalmente, la diferencia era el resultado de quién lideraría la comunidad musulmana, los sunitas y los chiítas ahora también difieren teológicamente, como la interpretación y aceptación del Hadiz y la Sunnah. Los sunitas creen que todos los Hadith y Sunnah narrados por cualquiera de los doce mil compañeros son igualmente válidos. Sin embargo, los chiítas solo dan crédito al Hadiz y la Sunnah por parte de la familia del Profeta y asociados cercanos. Otra diferencia radica en la creencia de El Mahdi, una persona que sería guiada por Dios con rectitud y será un descendiente del Profeta. Según los sunitas, el Mahdi aún no ha llegado a la Tierra y vendrá directamente durante el fin de los tiempos, mientras que los chiítas creen que el Mahdi ya ha estado en la Tierra, pero fue escondido por Dios y emergerá nuevamente durante el fin de los tiempos. .
Los sunitas creen que no hay nadie más grande que Dios y a nadie más se le debe dar prioridad. Si una persona quiere algo, debe preguntar directamente a Dios. Sin embargo, los chiítas creen que Dios es demasiado grande para hablarle directamente a él. Le hablan a Dios a través de los imanes. Los chiítas también creen en la construcción de santuarios, mientras que los sunitas no lo hacen. Los chiítas también creen en la autoflagelación para conmemorar el sacrificio de Hussein. Sin embargo, los sunitas afirman que el acto es un pecado. Hay muchas otras pequeñas diferencias que se indican en la tabla a continuación.
La información para la mesa ha sido tomada de Diffen.com
Sunita | Chiítas | |
Origen | De las enseñanzas del profeta Muhammad, una figura religiosa y política árabe del siglo VII. | De las enseñanzas del profeta Muhammad, una figura religiosa y política árabe del siglo VII. |
Lugares más íntimamente asociados con la historia independiente de la fe. | Medina (Medina), Meca (La Meca) | Kufa, Karbala |
Población | 1.2 billones | 20 millones |
Adherentes llamados | Sunni, Ehl-e-Sunnah | Chiítas, chiítas, shii, ehl-e-tash'e |
Presencia geografica | Mayoría en la mayoría de los países musulmanes. La minoría se extendió por todo el mundo. | Mayoría en Irán, Irak, Yemen, Bahrein, Azerbaiyán, Líbano. La minoría se extendió por todo el mundo. |
Artículos de Creencia | Un Dios, Ángeles, Libros de Dios revelados, que incluyen el Corán, Mensajeros, Día del juicio, Profecía | Un Dios, Ángeles, Libros de Dios revelados, que incluyen el Corán, Mensajeros, Día del juicio, Profecía, Imama |
Pilares de la fe | Testamento de la fe; Oración; Limosnas obligatorias, 2.5% para necesitados (zakaat); Rápido; Peregrinaje; Lucha en el camino de Dios para promover el bien y detener el mal. | Oración; Rápido; Peregrinaje; Alms obligatorios [una quinta parte para Imaam y los necesitados (khums)]; Jihad, Promoción del bien; Disuasión del mal; Reafirmación; La disociación de los enemigos del Islam a partir del primer califa. |
Vista de otras religiones abrahámicas. | El cristianismo y el judaísmo son "Gente del Libro". | El cristianismo y el judaísmo son "Gente del Libro". |
Vista de jesus | Jesús es un profeta, no hijo de Dios. | Jesús es un profeta, no hijo de Dios. |
Creencia de dios | Un solo Dios (Allah) | Un solo Dios (Allah) |
Ángeles | Dios creó a los ángeles de la luz. No tienen su propia voluntad y siempre obedecen los mandamientos de Dios. | Los ángeles obedecen los mandamientos de Dios. Han limitado de forma gratuita, aunque no hay unidad al pecado. |
Imanes identificados como | Santos Considerado como personas con una fuerte fe en el Corán y la Sunnah. | Infalible. Considerado como los únicos intérpretes legítimos del Corán. |
Linaje requerido para gobernante | Puede ser cualquier musulmán practicante elegido por acuerdo de las autoridades de la población musulmana (ummah). | Debe ser un hijo varón del linaje de Muhammad. |
Sucesor nominado de Muhammad | Su primo y yerno Ali. | Su suegro Abu Bakr |
Sucesores tras el profeta | Abu Bakr, Umar, Usman, Ali, Hassan, Muawiah. | 12 imanes infalibles; Ali, Hassan, Hussain, Ali ZainulAbideen, Muhammad AlBaqir, Jaafar AlSaadiq, Musa AlKaazim, Ali AlRaza, Muhammad AlTaqi, Ali AlNaqi, Hasan AlAskari, Muhammad AlMahdi (oculto). |
Clero | Califa, Imaam (Santo), Mujtahid, Allamah, Maulana | Imaam (Infalible), Ayatollah, Mujtahid, Allamah, Maulana |
Creencias con respecto a las Escrituras reveladas. | Creencia en el Corán | Creencia en el Corán |
Continuación de la revelación autoritaria. | No, la revelación autoritaria terminó con el profeta Muhammad. | Sí, Imaams o seguidores piadosos reciben revelación. El propósito es explicar y salvaguardar la fe actual. |
Propagación de las enseñanzas islámicas. | Narrado por los musulmanes abiertamente en público en Mosques and Madrasahs / Pesantren. | El secreto de la fe y sus principios es aceptable cuando se habla con uninited. El significado último del Islam se revelará con la venida del Duodécimo Imaam. |
Colección de narraciones religiosas de Imaams y Mujtahids. | Muatta Maalik, Musnad Ahmad, Sahih Bukhari, musulmán Sahih, Sunan Abu Dawood, Jami al-Tirmidhi, Sunan Nasae. | Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Man la yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, Al-Istibsaar |
¿Logró el Islam la gloria suprema? | Sí, la misión de Muhammad alcanzó la gloria en el momento de los primeros tres califas y fue sostenida por los siguientes tres califas. | No, fue secuestrado por hipócritas, especialmente los primeros tres califas. |
Las ramas y su estado. | Cuatro escuelas de pensamiento: Hanafi, Maliki, Shafi y Hanbali. Dos escuelas de credo: ashari y maturidi. Estas ramas se cuentan en el camino correcto con diferentes formas de pensar. | Ismaili, Druze, Sufism, Twelvers, etc. Estas ramas se cuentan entre sí en la creencia errónea. |
vacaciones | Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid-e-Milaad-un-Nabi | Ashura, Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid al Ghadeer |
Uso de estatuas y cuadros. | No permitido | No permitido |
Lugar de adoración | Mezquita, Eidgah | Mezquita, Imambarah o Ashurkhana, Eidgah |
Matrimonio | Los hombres pueden casarse con hasta 4 mujeres. | Los hombres pueden casarse con hasta 4 mujeres. |
Mujer | Se requieren para cubrir en un burka o un hiyab. | Se requieren para cubrir en un burka o un hiyab. |
Dia especial de adoracion | viernes | viernes |
Salah | Cinco veces al día, con un descanso de una hora entre cada oración. | Cinco veces al día, pero las oraciones se pueden combinar a solo tres veces al día. |
Rezo | Se realiza directamente sobre la alfombra de oración. | La cabeza no se toca directamente con el tapete, se coloca una piedra de arcilla entre el tapete. |
Religiones offshoot | Ahmadiyya (Ahmedi) - una secta del Islam | Bahá'í - una religión separada |
Matrimonio temporal no anunciado | No permitido, denominado como adulterio. | Permitido. |
Nombre del medio de práctica. | "Camino bien transitado" o "tradición" | "fiesta" o "partidarios" de Ali |
Líderes actuales | Imaams (no en el mismo sentido que Shi'a, donde los Imaams son infalibles) | Los mujtahids |
Intercesión permitida | Los principales grupos de sunitas no aceptan la intercesión expresa. Sin embargo, el método de oración en dargahs (tumbas de santos) puede considerarse cercano a la intercesión. | Sí (solo 14 infalibles: desde el Profeta hasta el Mahdi, incluida Fátima, hija del Profeta y esposa de Ali) |
Auto flagelación | No, considerado como un pecado. | Sí, solía conmemorar el martirio de Hussein. Por lo general, se realiza el décimo día del mes de Muharram. |
Se permite la construcción / visita de santuarios. | No | Sí |
Se permite la construcción / visita de mezquitas | Sí | Sí |
Idioma original (s) | Arábica | Arabe, farsi |
Al Mahdi | Vendrá en el futuro | Ya está presente en la tierra, oculto por Dios y volverá al fin del mundo. |
